могли ли кланы взять Наруто на воспитание? Да, могли. Почему не взяли? Да потому никому не было известно, насколько надёжна печать (Даже вроде как информированный Какаши тогда на мосту первым делом решил, что печать Лис сломал), и потенциальный шиноби S-ранга не был достаточным стимулом, чтобы взять на попечение ребёнка, рискуя в один далеко не прекрасный день быть уничтоженными вырвавшимся биджу. Этим же можно обосновать и страх с неприязнью от ниндзя - вы сами как бы относились к нестабильной (Как вам будет казаться) атомной бомбе у себя под носом? Я бы лично, как минимум, боялся этого дерьма.
  Были, конечно, Учиха, с которыми Минато, вроде как, был в хороших отношениях, Наруто даже первые пару месяцев жил у них, но... Но они были под подозрением, и вот тут как кланы, так и Хирузен очень даже могли вместе выступить против такого. И были бы правы, независимо от того, как там всё на самом деле.
  Сам Сарутоби? Да, мог. Даже в варианте с Хирузенгадством мог. Но он Хокаге, и у него, видимо, даже с использованием теневых клонов не хватало времени. Да что тут говорить, если он даже собственного внука не особо воспитывал?
  Хатаке Какаши? Ученик Минато, шиноби А-ранга, владелец шарингана и кучи техник. Уж он-то мог бы воспитать сына учителя. Вот только у нас есть не менее 3 факторов, которые выступают против этого, и это отнюдь не кланы\Данзо\Хирузен\советники. Первый фактор - у Какаши нет никакого навыка в этом. Отец совершил харакири, когда парню было года, кажется, четыре, да и сам Какаши академию в пять лет закончил. Где тут опыт взять какой-то? Второй фактор - Какаши морально искалеченный, психологически изломанный человек, ему себя бы собрать. После потери Сакумо, Минато, Рин, и Обито ему явно не до сближения с кем-то, тем более, что в смерти последних он винит себя, да и в смерти Минато может тоже себя винить в некотором роде. Третий фактор, о котором все дружно забыли - на момент рождения Наруто Какаши самому было 14 лет примерно. И даже если не считать того, что смерть Рин и "смерть" Обито были совсем недавно, год назад или даже меньше, доверять пусть и гениальному, но всё же ребёнку воспитание мелкого ребёнка с аналогом атомного реактора в пузе... так себе идея, мягко говоря. А чуть позже, когда слегка подрос Наруто, и когда Какаши уже побольше было, сам Хатаке от ответственности бегал, как видно на примере заворачиваемых команд.
  Джирайя? Снова нет. Самым основным фактором является то, что он бегает от ответственности не меньше, а то и больше, чем Какаши. Отказался от поста Хокаге, бегал по бабам постоянно (Чего только стоит тот же способ его отвлечения товарищем Итачи), писал похабные книжки. Да и в каноне за воспитанием Наруто он не очень-то и замечен был. Ну а методы его обучения тоже сомнительны. Взять хотя бы ситуацию с призывом. Сбросил в пропасть, буквально, понадеявшись на "авось". А его реплика "Посмотрим, достоин ты ли этой силы" с злодейски-затемнённым лицом говорит о многом - в сёнене-то. А ещё большие сомнения вызывает тот факт, что вместо повязки Конохи он носит какую-то с кандзи "масло". Учитывая менталитет местных, когда даже нукенины сохраняют повязку с перечёркнутым знаком деревни - это очень многое значит в плане причисления себя к Конохе. Тут же можно отметить и один из штампов - что Джирайя якобы пёс Хирузена. Ага, аж два раза. То-то он во время нападения Орочимару на Коноху даже не почесался практически, когда Хирузена убивали. Да и вообще не было его замечено в защите Конохи. Патриотизм так и хлещет, ага.
  Тсунаде. Морально искалеченный и изломанный человек, пожалуй, даже в большей степени, чем Какаши. Как бы неприятно кому-либо ни было, но здесь очень сильно влияет тот факт, что она женщина. Равноправие полов возможно, но их равенство - нет. К чему это? Да к тому, что в данном случае роль сыграл по-женски эмоциональный склад характера Тсунаде. Где тот же Дан говорил о смертях близких как о пусть и неприятном, но в целом терпимом и обыденном, Тсунаде убивалась и винила себя. В обоих случаях смертей её близких, была показана часть её реакции, и там и там она говорила или о близком к истерике состоянии (Наваки) или натуральной истерике (Дан). Отсюда и гемофобия, которую, кстати, тоже некоторые авторы осмеивают. "Ха-ха, медик с гемофобией, враньё". Садись, два! Людям, которые всё ещё считают, что "это всё обман и хитрый план Саннинов" советую ознакомиться с таким понятием, как "психологическая травма". Ну и для них же, похоже, плохо читавших мангу, по которой они пишут, в 160 главе была рассказана и показана история - Дан умер прямо на глазах у Тсунаде, пытавшейся его лечить. Причём, её реакция (ОЧЕНЬ эмоциональная, не нужно быть экспертом в психологии, чтобы понять, какие она чувства примерно испытывала) ну просто не может трактоваться сильно иначе, чем на самом деле. О чём красноречиво говорят кадры её "картин в голове" уже в 166 главе при виде крови - умирающий Дан. И как вы думаете, человек, переживший такое, который уже больше десяти лет, цитата, "с тех пор скорее не живёт, а существует", может воспитывать ребёнка? Вот уж кому точно нужно первым делом самой бы себя собрать.